http://www.pcstudy.f4w.net/lb/cgi-bin/topic.cgi?forum=29&topic=535&show=0

從邏輯實證論到科學實在論 ——哲學思想的思辨基礎 蘇友瑞

The European Comission -

the evolving EU executive

The European Parliament

The members of the European Parliament (MEPs) sit not in national blocks but in Europe-wide political groups that bring together all the main political parties operating in the EU member states.

TABLE: Number of seats per political group, as at 1 April 2003.

http://www.hnet.uci.edu/mposter/writings/democ.html

CyberDemocracy: Internet and the Public Sphere

http://www.esouth.org/sccid/south/south20010730.htm

標題： 馬克士論「散裂的全球化」

2002科管百大好書：《完美大未來》

書評撰寫人：政治大學智慧財產研究所所長　劉江彬

邁向全球化，先了解反全球化

內政組助理研究員 桂宏誠

龐中英：經濟全球化——充滿矛盾的進程

　　經濟全球化是當代整個世介面向未來的客觀變化。我們已經目睹了，經濟全球化在改變著世界政治經濟的結構和性質以及每個人的生活。

網際網路能否成為公共領域？

南華大學社會所  翟本瑞教授

公共空間一詞在一般人眼中,是一棟能供大家使用的建築物而言,其實不然,它的範圍包括真實的公共設施.公共建設和意想不到的公共領域,其中有想像的.虛構的.心靈的....等。

"公共性"為公共空間的核心,常引起眾人爭執,它通常以對立的論述方式,以公與私來區分,在資本主義社會中.政治過程之間和生活世界裡,一種制度性的建造,也被稱為"布爾喬亞公共領域"。

　　　　但是，女性運動（“女權運動”這一翻譯欠妥）在哪里？吉登斯只是在這裏做了一個小小的注釋。但是實際上，如果我們稍微仔細一點回顧戰後的過程，就會看到，西方出現的女性運動，不僅使性別與性的問題進入了學術的視野，成為對傳統社會科學提出嚴厲挑戰的重要資源，而且也提出了更深刻的問題：過去的社會科學，都是以男權主義為中心的嗎？或者，它們在研究階級、民族、種族、地區的分化，探討社會的工業化、城市化、市場化、全球化的過程中，是不是充滿了男權主義的偏見和歧視？我們是必須重構現有的社會科學體系，還是僅僅加進性別的視角，就可以克服或避免原有社會科學的局限？男女平等或女性解放，除了婦女參加工作和選舉等經濟- 政治活動之外，是否還有話語方面的革命性意義？我們在反思啟蒙話語的時候，是不是意識到了，如果不從更深刻的層次上檢討整個體系的困境，而僅僅加進一點所謂女性主義視角，仍然不過是改頭換面的啟蒙話語（不過更加精緻罷了）？

　　　　未來是個什麼樣子？誰也不敢保證。而且，只要說到未來，就不免帶有烏托邦色彩。吉登斯把他對未來的設想叫做“烏托邦的現實主義”。這是一種似乎是自相矛盾的混合：首先它是一種現實主義，是建立在對現代性的制度分析基礎之上的；但是，它又是烏托邦的，因為它保留了前人的那些理想。

從現代性到“第三條道路”：現代性劄記之一*
　　
　　　　黃平

從現代性到“第三條道路”：現代性劄記之一*
　　
　　　　黃平

http://npo.nccu.edu.tw/content/section01/item04_doc/doc001.htm

公共利益　執行沒有公與私的差別